Kompromisszum dramairoja a barokk korban daniel naborowski

Daniel Naborowski 1573-ban született, 1640-ben halt meg, Wittenbergben, éjszaka Bázelben megvizsgálták, az ügyvezetõ orvos felülmúlta a gyógyszert, és emellett beszámolt a gyógyulási eredményekrõl. Létezett egy túlságosan kolosszális, teljesen gondolkodó és intelligens képviselő, ezért képességei sűrűn követtek, ugyanazon axiómában Orleansban és Strasbourgban. Padovában maga Galileó mellett tanult. A tizenhetedik század embriójaként a Radziwiłł birtokon játszottál, bűnösként szolgált az internista, tanácsadók és a bírósági ígéret számára. A cél tagadása ismert, ám az információk állítása szerint részt vett Zebrzydowski ellenállásában, az árva Janusz Radziwiłł partján, Janusz herceg képviselőjének méretére tett ígérettel. Körbeutazott Európában. A reformátushoz hasonlóan rendkívül sikeres volt az őshonos egyház sorsában, ám nem létezett súlyos lelkipásztori viták hülye szövetségeseként, tiszta kapcsolatot tartott fenn a hívõkkel. Hasonlóan az átadással foglalkozott intézményekkel, többször eltávolította az írógépet a latin, a nap, a francia és a germán nyelvről. Munkájában észrevehetően sok aprólékos verset mondott, sántításban, erotikában, egyszerűen viselkedett. Szűzként túlélte a túl tökéletes költőt, aki a próféta feljegyzéseinek bibliográfiai módszerében számolt be. Tulajdonképpen elsősorban kézművesként hagyta el a tárgyait, mert az elhagyott ember nem rendelkezett alacsony értékű natív versről. Bukkolikus kiállításában a régi barokk átkozott tulajdonságai vannak. Elmondása szerint a segítő nem csak az, aki megszabadulhat az erotika által javasolt vétóktól, mi nem kerülhetjük ki az alkalmazást. Elmondása szerint a téma bélésként létezik egy habos sokaságon, ropogó, erőtlen esszenciák vagyunk, amelyeket különféle agressziók súlyosbítanak. Így írtam a Megváltót, mint ez a földgömb, nem tudjuk elkerülni azt, nem változtathatjuk meg például ok nélkül. Alkalmazkodni akarunk a világhoz, ahogy van. Mindenesetre, mivel banditák vagyunk a sorson, ezért kell alkalmazkodnunk a jelenlegihez, amit Lengyelország késleltet. Az író elegáns vers volt, és dicsérte az arisztokratikus törzseket is. Egy későbbi, ismerős munkában szinte teljes egészében töröltem a földtulajdonosok verseit, amelyek reklámozták a házigazdák sorsát a tartományokban, bemutatták a szomszéd jelenlétének harmóniáját, amely minden bírósági függőségtől szabadon fennáll. Az árvák udvarias, egyedi udvart is kialakítottak, ahol vendég volt, ahol csak ő volt a legfontosabb, ahol maga is arisztokrata volt, Daniel Naborowski általában az Európának a filozófiai özönlése mellett állt. Páneurópai allegorikus vagy szokásos kovácsműhely írójaként lépett fel, és egy helyi elhagyott diskurzust állított fel, amelyet a holisztikus nem tudott, és arra késztett módot, hogy elvarázsoljon, és lusta közben megtörje a verset.